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伯夷叔齐义不食周粟

时间:2018-01-26 16:28     来源:立身国学网     作者:编辑部      点击: 次    
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导语:韩非子曰:"圣人德若尧舜,行若伯夷"。然今日之人,不乏随波逐流之徒,追名逐利,结好“乡愿”,猥琐于裙下,鱼肉于天下。由此看来,夷齐的让国精神和耻食周粟的高尚气节更是当今之国

伯夷叔齐义不食周粟
【图语:伯夷叔齐义不食周粟】

  【编按】武王兴师伐纣,伯夷叩马而谏。伯夷之意,父死不葬,爰及干戈,可谓孝乎?以臣弑君,可谓仁乎?武王兴师伐纣,终是以暴易暴。伯夷叔齐以一穷匹夫,据定理来反对,宁死不屈。一身一志,求仁得仁。孔子评价伯夷、叔齐“古之贤人也”,“不念旧恶,怨是用希”,“求仁而得仁,又何怨”,并评价夷齐“不降其志,不辱其身”。孟子评价夷齐为“圣之清者”。韩非子曰:"圣人德若尧舜,行若伯夷"。然今日之人,不乏随波逐流之徒,追名逐利,结好“乡愿”,猥琐于裙下,鱼肉于天下。由此看来,夷齐的让国精神和耻食周粟的高尚气节更是当今之国人学习。


  《伯夷叔齐义不食周粟》

  伯夷、叔齐,孤竹君之二子也。[1]父欲立叔齐,及父卒,叔齐让伯夷。伯夷曰:“父命也。”遂逃去。叔齐亦不肯立而逃之。国人立其中子。於是伯夷、叔齐闻西伯昌[2]善养老,盍往归焉。及至,西伯卒,武王载木主[3],号为文王,东伐纣[4]。伯夷、叔齐叩马而谏曰:“父死不葬,爰及干戈,可谓孝乎?以臣弑君,可谓仁乎?”左右欲兵之[5]。太公[6]曰:“此义人也。”扶而去之。武王已平殷乱[7],天下宗周[8],而伯夷、叔齐耻之,义不食周粟,隐於首阳山,采薇而食之。及饿且死,作歌。其辞曰:“登彼西山兮,采其薇矣。以暴易暴兮[9],不知其非矣。神农、虞、夏忽焉没兮,我安適归矣?于嗟徂兮,命之衰矣!”遂饿死於首阳山。(本文选自《史记·伯夷列传》)

  【注释】

  1、 孤竹:古国名,今京津和辽西一代。国都在今河北唐山滦南。兴于殷商,衰于西周,亡于春秋。

  2、 西伯昌: 姬姓,名昌,是周太王之孙,季历之子,周朝奠基者。本为殷商之诸侯,国在岐山之下,为西方诸侯之长,故称西伯昌。

  3、 武王载木主:武王,姬姓,名发,周文王姬昌次子,时殷纣暴虐,武王东征,灭殷即帝位,国号周,在位13年。木主,文王之牌位。上书死者姓名,以供祭祀。载之以行,示奉文王以出师也。

  4、 纣:古之谥法,蔡邕《独断》曰残义损善曰“纣”。殷帝辛好酒荒淫,嬖於妇人,焚炙忠良,故天下谓之“纣”。

  5、 左右欲兵之: 用兵器攻击,刺杀。

  6、 太公: 姜姓,吕氏,名尚,一名望,字子牙。吕尚盖尝穷困,年老矣,初垂钓渭水之滨,文王出猎遇之,曰:“自吾先君太公曰‘当有圣人适周,周以兴’。子真是邪?吾太公望子久矣。”故号之曰“太公望”,载与俱归,立为师。

  7、 夏朝诸侯国商部落首领商汤率诸侯国于鸣条之战灭夏后在亳(今商丘)建立商朝。之后,商朝国都频繁迁移,至盘庚迁殷(今安阳)后,国都始定,故商又称为“殷”或“殷商”。

  8、 天下宗周:言周为天下所宗也。宗,诸侯夏天朝见天子之礼,《周礼》曰:诸侯春见曰朝,夏见曰宗。

  9、 以暴易暴:言以武王臣子之暴,易商纣君主之暴。伯夷叔齐义不食周粟

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