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抗战时期中国佛教的护国思想与实践

时间:2016-08-17 16:45     来源:江苏佛教     作者:李利安      点击: 次    
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导语:抗日战争时期中国佛教的护国思想与实践在非常的背景下呈现出高度激发与密集展开的态势,成为近代中国佛教护国思想形成与实践推广历程中独具特色的一个组成部分。

  抗战时期中国佛教的护国思想与实践
【图语:抗战时期中国佛教】

  【内容提要】抗日战争时期中国佛教的护国思想与实践在非常的背景下呈现出高度激发与密集展开的态势,成为近代中国佛教护国思想形成与实践推广历程中独具特色的一个组成部分。从总体上看,这个时期的佛教护国思想呈现出如下特点,即以公民意识为基础,以戒律的重释为桥梁,以固有的息灾理论为依据,以实现抗战胜利为宗旨;而本时期的佛教护国实践则在宗教范畴之内与之外同时展开,而且更加重视宗教之外的现实参与,如舆论宣传、募集物资、后勤救护乃至直接参战等。这些护国思想与实践向世人昭示了中国佛教的价值追求,爱国护国的优良传统、契理契机的圆融风格、积极入世的时代选择。

  抗日战争时期,中国佛教适应时代变化,从清净修行、处世无诤的传统形态转变为“上马杀贼、下马学佛”的战时佛教形态。以太虚法师、圆瑛法师、弘一法师等著名佛教界领袖为代表的中国佛教界在民族灾难深重之际挺身而出,积极阐发出一种战时佛教护国思想,并号召佛教界在抗日战争中展开各种护国实践。今天我们回顾中国佛教在抗战时期的护国思想与实践,既是对中国佛教思想与实践特色的进一步认识,也是对宗教与社会关系的一种反思。

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