香 香
香 香

尼木藏香:千年传承 香飘天下

时间:2018-02-28 16:35     来源:中国民族宗教网     作者:田明霞      点击: 次    
字体: [ ]
导语:藏香是藏族在长期发展进程中形成的产物,是多种文化交流的结晶。像藏传佛教一样,藏香文化也将在这块神秘而古老的土地上流传下去,这项非物质文化遗产,需要传承与保护。

尼木藏香:千年传承 香飘天下
【图语:尼木藏香】

  严冬腊月,高寒缺氧,在大多数人的印象里,冬天的西藏似乎不那么宜人。但是,我们把目光投向遥远的西藏尼木县,却感受到另一番迷人的风光:如世外桃源的河谷里,藏族同胞年年月月制作出的千年藏香,正奇香浮动,悄然飞入千家万户。

  尼木新年寻藏香

  到达西藏拉萨尼木县时,正赶上“尼木新年”。尼木县行政上隶属拉萨市,但长期受到后藏日喀则文化和习俗的影响。拉萨才过“腊八节”时,后藏的2018年“尼木新年”却已在爆竹的祝福声中过到了“初七”。

  隆冬季节的尼木县城人很少,不少商家关门闭户回家过年。然而,“尼木藏香”的几家销售店却敞开着,里面不仅能听到佛教音乐,还能闻到一种西藏寺院里熟悉的味道,而这种味道,就是被称为西藏三大传统手工产品之一的藏香散发的。

  店家曲珍说:“尼木藏香很好销,无论过年还是平常日子,农牧民都要购买藏香。寺庙里更是需要大量的藏香。”

  卓嘎是西藏山南市江孜人,嫁到尼木县后,和丈夫在县城开了8年店铺,专营各种藏传佛教用品,尼木藏香也是其中之一。

  来自尼木县吞巴乡的强巴丹增,则从2016年起,就在尼木县城经营着由尼木县吞巴乡吞达村出产的“吞弥圣香”藏香直销店。

  “吞弥圣香”就是人们常说的尼木藏香,它与“雪拉藏纸”“普松雕刻”合称“尼木三绝”。吞达村不仅是藏文字创制者吞弥·桑布扎的家乡,久负盛名的还有千年之久的手工水磨生产的藏香。

  吞达村的藏香世家

  吞达村蓝天白云,漂亮的藏式房屋零散地分布在山谷中,远处雪山融化的雪水形成的吞曲小河,长年从村中穿流而过。

  米玛是吞巴乡人大主席,也是尼木藏香协会副主席、藏香研究员。“对于熟悉西藏、特别是喜欢藏香的人来说,吞巴乡并不陌生,因为这里的人世世代代都在制作藏香。”米玛说,1300多年前,藏文字的创制者吞弥·桑布扎在家乡吞曲河边建造水磨,至今还完整保留着藏香水磨135座,沿吞曲河自然分布。高山融雪的河水晶莹清澈,湍急地穿过蜿蜒的吞曲河。人们在有落差的地方安放制作藏香的水磨,利用水流落差带来的冲击力,带动着水磨周而复始、日复一日打磨另一端放置的柏树干,磨出的木泥最终被掏出,垒在石坑边。经过数星期、甚至长达几个月的日晒和发酵,人们再把木泥堆加雪水捣碎并装模具,倒在附近空旷的草地上,形成一块块木砖。除了柏树干水磨成泥,制作藏香还需要添加藏红花、麝香、白檀香、红檀香、紫檀香、沉香、豆蔻、甘菘、冰片等几十种藏药和香料。最终,制香人把混合的木泥放入牛角做成的器具里,挤到晾晒板上。据了解,用于制作藏香的主料柏树干,在吞巴村这样高海拔的地方并不生长,村民要从400多公里外的林芝运过来。而制作藏香的部分辅料,甚至要从印度引进。

  走进位于吞达村4组的顿珠大叔家,空气中弥漫着藏香淡淡的清香。顿珠盘腿坐地,听着佛教音乐,正在包装自制的藏香。通过吞达村扶贫第一书记丹增晋美的翻译,我们得知,顿珠大叔每天能做150把藏香,短的供本地游客选购,长的销到成都、广州等地。顿珠大叔家是制作藏香的世家,到他已是第四代,他本人于2008年被评为西藏自治区级的藏香制作“非遗”传承人。

  顿珠说,制出的藏香还需要晾晒。晾晒过程相当有技巧,不能长时间暴晒,只能在阳光充足但温度不高的地方晾晒。晾晒好的藏香,就可以捆扎包装了。顿珠大叔神情专注、动作流畅地在阳光下包装藏香。他告诉我们,30年前他刚开始做藏香和现今做藏香在工艺上没有什么区别,唯一不同的是,那时候的藏香只是家用,如今他做的藏香已经出现在全国各地。

  让顿珠夫妻俩高兴的是,靠着制作藏香,他家的经济条件改善了不少。我们看到,顿珠大叔家的藏式小楼两层约270平方米,十分宽敞,养了不少花草,室内干净整洁,经堂里供奉着许多瓜果和优质器皿,显示出这家人虔诚的宗教信仰和生活的殷实。

  丹增晋美说,藏香是藏族在长期发展进程中形成的产物,是多种文化交流的结晶。像藏传佛教一样,藏香文化也将在这块神秘而古老的土地上流传下去,这项非物质文化遗产,需要传承与保护。目前,村里有20多个年轻人,在跟顿珠学习尼木藏香的制作。

  尼木藏香的保护、传承与弘扬

  丹增晋美说:“吞达村有着悠久的制香历史,这与藏文字的发明者吞弥·桑布扎分不开。”

  跟随着丹增晋美的脚步,我们探访了距离顿珠大叔家不远的吞弥·桑布扎故居和藏文字博物馆。据资料记载,公元7世纪的吐蕃王朝时期,藏王松赞干布曾派出16名青年才俊到印度学习佛法。然而,15人客死他乡,只有吞弥·桑布扎学成归来。吞弥·桑布扎创制了藏文后,又根据西藏的地域特点,把在印度所学的熏香技术进行改进,发明了西藏第一圣香——尼木藏香。据藏传佛教有关典籍记载,藏香制作方法是依据诸佛菩萨密续经典记载。使香不仅是对上师三宝的供养,并且对人的身体、气脉及心神有所裨益。

  米玛告诉我们,在汉藏长期交往的过程中,藏香通过各种渠道传入内地。宋代就是一个爱藏香的朝代,举国上下,人们从饮食起居到医药养生、宗教祭祀,都离不开藏香。到清代,西藏与内地往来频繁,藏香曾是重要的朝贡物品。以前,藏香主要用作佛前供奉,后来不断改进配方,加入藏药和香料,这样制作出来的藏香具有杀灭细菌、驱除污浊之气,宁心安神、有助睡眠等独特的医疗功效。

  次旺在尼木县城里办了个藏香厂,至今已有8年,2017年产值达到300余万元,请了20多个工人帮忙。“每家制作藏香的配方不同,我哥哥丹增曾经在寺里做了十多年的僧人,还在拉萨读过藏医学院,以前庙里的师傅教过他如何制香。”次旺说,他和哥哥都喜欢做藏香,所以兄弟俩办了这家藏香厂,哥哥也是藏香的自治区级“非遗”传承人。

  已还俗的丹增说,过去,制香的过程都是由僧人亲手完成的。如今虽然可以由工匠完成,但配方还是要由僧人按照古经书的记载把关,配好的药材要诵经加持,赋予其藏传佛教的灵气。

  据尼木县负责人介绍,尼木藏香作为藏医药学的一个分支,其独特的医疗功效早已被藏族人民所熟知。如今,尼木县正在启动对尼木藏香的深度保护、传承与弘扬。尼木藏香:千年传承 香飘天下

    相关内容
    手机访问网址
    微信关注立身
    立身国学QQ群

    立身国学教育所刊载原创内容知识产权为立身国学教育专属或持有。未经许可,禁止商业行为。
    京ICP备12015972号-6

    Copyright 立身国学网 All Rights Reserved 版权所有

    缘起      关于立身        著作出版        版权说明        立身通联     友情链接       网站地图        师友建言       企业邮箱